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传统殡葬文化也是一种继承和扬弃
现代人工作和生活的半径逐渐扩大，生活节奏不断加快，如儒家的为父母守“三年之丧”的做法已经自然消失。但生者对逝者的怀念和祭奠却依然是人们的正常诉求。近年来，电子网络不断深入人们的生活，逐渐渗透并改变人们的生活方式。利用现代网络信息技术，对传统殡葬文化也是一种继承和扬弃。
2020-06-111861 次 -
传统殡葬文化的概念
人们在了解自然、改造自然、使用自然甚至在自我认知过程中额外给认知对象的任何主观因素就是文化。文化是人们理性的物质，法国大思想家卢梭曾说过：人们殡葬文化不过就是人们的自身裝饰。这种裝饰含有突出的阶段性、局限性。人们发展的过程更是文化校正的过程，人类发展的过程也是视域扩展的过程。在这一过程中，人们文化的子系统也存在一个相互之间纠错的过程。
2020-06-112171 次 -
殡葬文化之秦汉时期
对待死亡的态度，常常能反映一个民族的文化信仰，生而精彩、死享尊严。中国的殡葬传统文化横跨千年之久，延绵数个朝代，不同时期的礼仪典范与传统都值得今人好好铭记和传承，继上期的先秦时代之后，U君此次为大家梳理了春秋战国和秦汉时期，愿能带来启迪和思考。
2020-06-112345 次 -
【殡葬传统文化】做‘七’习俗
按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。另外，父母死后应该合葬。父死不知母墓，母死不知父墓，都要把死者暂时殡起来，等找到父墓或母墓时再进行合葬。这样灵柩停放的时间就很难说了。
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