不管是老北京还是沈阳墓园小编所在的东北，我们都非常重视逝去亲人的最后一次告别，今天和大家说说在老北京的传统丧葬习俗中是如何和逝者做最后一次告别的。

人死后三朝，称“初祭”。传统习俗认为，人死后三日会在望乡台上瞻望家中，所以人们会在第三日祭祀亡人，希望亡人尚飨，所以称“接三”。又因为“接三”时必送冥器，所以“接三”也被老北京人称为“送三”。
        “接三”当日，大户人家会在门外设对锣、对鼓或单锣、单鼓的“门吹”，还要在大门设梆子（即古代的“云板”），二门设月台，并站立回事人员，谓之全份。同时还要在月台旁设置“清音”，以助哀伤。中等人家只有门吹、清音；中等以下的人家就只设置门吹了。中上等人家的门吹大都一早就来，谓之“早上鼓”。
接三当日前来吊唁的客人、至亲好友都在上午，稍远些的亲友多在下午。丧主照例准备“炒菜面”款待吊客。早些年极富裕的人家，不在接三当日预备全席，因为人生的三面（初生时的洗三面、生日的寿面和死后的接三面）礼不能少。
        客人入席时茶房必高声喊：“诸位老爷避屈啦您呐，改日造府道谢啦，请诸位大驾送三啦您呐！”讲得非常清脆可听，在没有一句命令式的话中，透出命令式的意思，所以茶房可谓北京一绝。
        当来宾到门，门吹必然打鼓，外场人多半喊一声：“响响鼓您呐！”于是男客三声鼓加吹大号，女客两声鼓加唢呐，大门梆子听见即连响四下（四下为哀音），二门的也跟着敲四下。客到内门，回事的人在头前飞跑，高喊：“某老爷到”，“某太太到”，门吹大锣随在客后敲响。客至拜垫需要奠酒的，由本家奴仆执壶斟满递给来客（其实壶内是凉水）。沈阳墓园小编知道客人双手举过头后，以左手端爵盘，右手执爵耳，洒入奠池中少许，递还执壶的家奴，随着叩首。奠酒全在“率劲”，叩首也要下深起而腰直，绝对冠冕体统。
        当来客下跪后，门吹响锣一声，门外吹打，月台旁清音随着吹打，清音只是吹那《哭皇天》一个曲牌子，声音细细，堂鼓冬冬，真有个凄惨味儿。清音是连续吹，大锣是每叩一头打一锣，直到叩毕起立，大锣再打一声，清音和门吹一齐停止。汉礼虽不奠酒而捻香，门吹和清音也是同样吹打。