生于华夏的我们都知道，我们是礼仪之邦，不管是任何事情都是需要我们用最好的方式去对待，当然我们对于殡葬也是非常重视的，其中的细节更是不容忽视，今天沈阳墓园小编针对于我们在参加葬礼时会看见灵堂内挂着的奠字，和大家讲一讲为什么会摆着奠字。
　　第一，棺木正前方有一个大大的“奠”字，这种习俗兴起于何时，目前还不清楚。但有一点是清楚的，就是，这种习俗完全属于“国粹”，和洋人不搭界。这和花圈不同：花圈是中西文化结合的产物。花圈这种形式，属于舶来品;而花圈中央的“奠”字，则完全是中国传统文化的反映。
　　第二，无论是棺木上的“奠”字，还是花圈上的“奠”字，其含义是一样的，都是“祭奠”的意思
　　灵堂，是人们为了纪念已故的人而建立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放棺木，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两边是鲜花与花篮，后方高悬横幅，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。
　　古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的捆绑，必须使灵魂有一个安排之处，演变到后来，便有了灵堂。人身后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。
　　这里要说到的是古代的丧礼，在古代丧礼包括两大思路：
　　一是对死者遗体(魄)的处理。
　　二是对死者精神(魂)的处理。

　　从下葬前的沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理;而此刻开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始，什么是奠祭呢?上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。沈阳墓园小编知道丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。
　　为什么要用这种方式祭祀呢?
　　1、灵魂需要食物
　　古人以为，尽管死者的灵魂现已离开身体，但灵魂仍然要享食，只需亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处;
　　2、面对哀事处理仓促
　　丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，难免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简;古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时代表受祭者。
　　3、保持进餐的动作
　　但死者新亡，家族一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有仍然服侍他进餐的意思。
　　古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。归根到底这是对逝者的一个尊重，是一种缅怀的情怀，流传千古，不仅是人们的形式主义，更是万千思念的融合体，沈阳墓园小编知道把我国的殡葬习俗和孝道亲情融合一起，我们常常认为这种做法会让两个世界的人都满意。

对于家中突然有亲人离世，大家都是非常伤心的，这种心情恐怕只有经历过的人才会懂，我们总是希望我们的亲人、朋友、父母、爱人会一直陪在自己身边，谁都没有做好他们突然离开的准备，沈阳墓园小编更是希望所有的亲人朋友都健康。