我们都知道每个人都有他们身上自带的气场，但是如果说你没有听过在墓园的墓位旁边也有气场，就和沈阳墓园小编了解一下，在沈阳墓园内气场的重要性吧，我们一直都知道我们生活当中大家在选择很多住宅的时候，会有很多选择，我们上班会挑离公交车站近的小区或者是距离地铁近的，一定要交通方便，还有就是小区内的环境和安全性能，但是我们选择墓园也是这样的，也会有很多方面需要考虑，当然最好也包括上面这些条件。

沈阳墓园的墓葬堪舆术说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。

人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做Feng水。Feng水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。

经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，Feng水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看Feng水。自古以来，人们都很重视在沈阳墓园中的选择。

古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其Feng水不消说自然是好的；

二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；

三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；

四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

说了这么多种情况相信大家都已经了解了这些可以选择的情况，不必在我们真的遇见的时候不知所措。沈阳墓园小编分享的这些希望可以给大家作为参考。