我们一直是想在亲人离世之后可以有一份情感的寄托，都会选择一块比较好的位置，安葬逝者，这样不仅仅是让你逝者入土为安了，还可以让我们在想念逝者时可以有个地方去吊念，和其说说最近的境遇。然而他却是第一个自己说要死后不留骨灰的人。他在历史上迈出第一步。和沈阳墓地小编一起了解一下到底是什么触使他死后不留骨灰。

沈阳墓园小编了解他在遗嘱中嘱咐家人“我死后，切勿棺葬”。作为一个无神论者，一个彻底的唯物主义者，钱振标不仅提倡人死后将遗体火化，而且主张不留骨灰。他要求“火葬后投入大江，随滚滚东流而入大海，何等干净! ”与此同时，他猛烈地抨击中国社会千百年流传下来的坟墓制度，这位出身农家的革命者对于土地有着极其深厚的情感，在他看来，“以一袭臭皮囊，占据能生产之土地，实为万恶”。为此，他希望革命当局“将此制度随我同葬江海，亦革命事业之一也。”

青山英烈钱振标为了革命，将家庭利益、个人生死置之于度外，直至生命即将结束之时，在自己的后事安排上，同样显示出一个无产阶级革命者的崇高品格。

这铿锵有力、壮怀激烈的字字句句，闪耀着唯物主义的光芒，展现出共产党人的博大胸怀和远见卓识。谁能想得到，钱振标90多年前在改革殡葬制度上的观念，竟然如此异乎寻常地超前。

中华人民共和国建立后，出于保护耕地、节省土地资源等原因，政府一贯倡导火葬。1956年4月27日，在北京中南海怀仁堂召开的一次会议上，136位党和国家的高级干部率先垂范，签名倡导实行火葬，只留骨灰，不保留遗体，并且不建坟墓，由此揭开了全国殡葬改革的帷幕。

沈阳墓地小编知道周恩来总理曾经说过，由保留遗体到不保留遗体是第一次革命，由保留骨灰到不保留骨灰是第二次革命。据《周恩来年谱》记载，上世纪50年代，周恩来与邓颖超共同商定、相互保证，死后将两人骨灰全部撒掉，不作任何保留。1976年1月周恩来逝世，去世之前，当他知道自己的病已不能再挽救时，一再叮嘱邓颖超：一定遵守过去的约定，死后不要保留骨灰，要将骨灰全部撒到祖国的江河里和土地上。遵照周恩来的遗愿，他的骨灰撒在了北京、天津以及山东北部黄河入海口等处。

著名学者、政论家、散文家梁衡在《大无大有周恩来》一文中指出：“周恩来是中国历史上第一个提出死后不留骨灰的人。”

然而，钱振标烈士早在1928年写下的的遗嘱中便已主张死后火葬，不留骨灰，投入大江，比周恩来和邓颖超商定死后不留骨灰早了20多年。只是由于钱振标的家属当时并没有及时看到他的遗嘱，以及其它实际条件所限，导致钱振标要求火葬的遗愿并没有能够实现。在他牺牲的当天，他的家属将他的遗体按照传统的殡葬方式收殓，安葬于村西自家田里。

由此看来，中国历史上第一个死后不留骨灰的人是周恩来，而第一个提出死后不留骨灰的人则是钱振标。沈阳墓地小编知道他们的举动，体现了共产党人无私奉献的高尚情操和彻底的唯物主义者的精神风范，令人钦佩！

历史性的思想变更，值得我们钦佩，我们也是一直要践行国家政策，积极响应，虽然说家人没有和钱振标烈士统一思想，但是钱振标烈士的思想境界是我们需要学习的。沈阳墓园每年还会征集草坪葬集体安葬公祭仪式，让生命生于自然，归于自然。