喜丧指老人多大岁数走了？有什么讲究？

发布日期：2023-02-06 浏览次数：3217次

以前总听说人活到年龄很大的时候大离开世界叫喜丧。那么问题来了，怎么人离开世界还“喜”呢？这到底是说多大岁数离开世界的老人呢？在这中间又有什么说法？沈阳墓园，喜丧也是根据年龄来的，比如人的年龄分为四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十古来稀，称人年七十。原有古来稀少,而今也不多。所以一般人活到八十岁属于高寿了，这就叫喜丧，而八十岁以上，甚至过百的老人去世称为老喜丧，他们是家里德高望重的老人，福寿双全，这个年纪老人去世并不会有那么悲伤，因此被称为喜丧或者老喜丧。

“喜丧”和一般的传统的葬礼在一些方面还是有一些不同，达到喜丧标准的老人去世了，家人在举办葬礼上，不放哀乐，不放鞭炮，孝子们及前来祭奠的亲人高高兴兴，吹拉弹唱，热热闹闹地送老人上路。沈阳墓园喜丧的灵前贡菜供果，要随时增添。因为在仙门里有这样的一个规矩，就是食用喜丧的灵前贡菜供果可以消灾免难、富贵延年，所以前来吊唁的好朋友，总会拿一些供果回家，所以要注意及时添上。丧宴除了不忌讳菜品数量单双之外，其他的都和正常丧宴相同就可以。不可以铺张浪费，不可以大肆杀生，不可以食用牛肉和马肉。

在沈阳墓园，办喜丧的现场，经常会出现事情办完了，孝带子找不到了的情况，这可能就是有来的亲戚朋友拿走了，喜丧的孝带子，比如拿回家给家里的孩童穿身上，可以保佑孩童没病没灾祸，健健康康成长，孝带子被别人拿走也更是寓意时来运转的好兆头。戴孝人在先人下葬之后，即可正常除服。孝子孝女在百天内均可正常理发，孝房子女也均可正常婚配，无需禁忌。戴孝人、重孙子辈分的孝布，一定要在孙子辈分的红孝布基础上，再添设黄孝布。万不可直接添设黄孝布，以免冲撞煞气。