守孝三年的传统

发布日期：2023-04-15 浏览次数：4031次

百善孝为先，从古代的时候有卖身葬父，到当代的孝心少年为救父捐献自己的骨髓，无疑不体现了中国的传统孝道。中华民族历来就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。《论语》中说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也”，《孝经》中更明确地指出“孝，德之本也，教之所由生也。”在沈阳墓园丧葬方面，中国也有守孝三年的传统。今天沈阳墓园小编和大家聊一下关于“守孝三年”之礼。

林语堂撰写《苏东坡传》，记载了东坡先生在人生中两次因为双亲的故去，辞去朝廷的委任在家服孝三年事迹。清朝康熙年间一位秀才编写的《弟子规》中有“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝”，大义是说父母去世之后要守孝三年，期间要常常追思感怀父母教养的恩德。自己的起居生活必须调整改编，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。沈阳墓园了解，孔子的弟子宰我，曾有过不愿对父母守“三年之丧”礼节，孔子提出了他的看法，他说“子生三年，然后免于父母之怀。”

为什么在我们的观念里，对“善事高堂”的方面是最看重的、也是最基本的呢？思考一下，子女生下来之后，差不多3年的时间内，都是在父母的怀抱中长大的。父母不但养育了子女，而且还用尽心力，对子女进行教育，使子女能成家立业。既然父母对子女有如此深厚的恩情，为什么子女不应当加倍予以报答呢？在众多沈阳墓园中，辽宁福山公墓设有六大园区，其中百善居就是以孝道文化为创园理念，设有善亲、善仁、善义、善礼、善智、善信六大园区，体现了“孝”是一种从人类的天性中所产生的至高无上的情感，传播孝道美德。