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抚顺公墓编者为您介绍“礼”。我们中国历来都是礼仪之邦,谈及“礼”,不是我们今天常见的“礼物、礼品”这一含义,而是指一种行为准则和道德规范。这也是我们人类为了限制人们各种随心所欲的行径的一种方式,在今天来讲这些规范从属于两大类,分别是“道德”和“法律”,也就是我们常说的“法治”和“德治”。那么“礼”,其虽然在中国古代封建社会受儒家学说尊崇站在了与法律并肩的地位,但其实以今天的眼光来看,“礼”应该属于“道德”这类社会公认的社会准则。
抚顺公园编者为您讲,在西周,广义的“礼”,指国家典章制度、行为准则和风俗习惯等的总和。所谓“典章制度”就是当时的政治、经济、军事、法律等国家制度。“周礼”的内容包括朝聘会亭、田猎戎师、冠婚丧祭、饮食起居、日常行为等内容,几乎囊括了当时社会生活的各个领域。它既涉及到国家政治制度,也关联着人们的日常生活,事无大小巨细,都有繁多的行为规范。狭义的礼,则仅指人们的日常行为规范,诸如举止仪表、容颜节度、风俗习惯等。秦汉以来,民间多从狭义上理解礼。由于礼起着一定的半强制作用,故后世有“礼法”之说。周代是礼制最完备时期,时人概括为“五礼”。传于今世的“三礼”之说,既《周礼》、《仪礼》、《礼记》。
以上就是抚顺公墓编者为您查找到的关于我们中国人常讲的“礼”,以及“礼”的代表“周礼”所代表的含义。周礼可以当得上是中国古代礼法制度的奠基者,这也是孔夫子极力推崇恢复周礼的主要原因之一,周礼也被儒家学派所推崇。