抚顺墓园为您讲丧礼社会治理功能

发布日期：2020-09-16 浏览次数：1999次

抚顺墓园编者为您讲我们中国古代社会中丧礼的社会治理功能。整个世界范围广大，生活在在不同地方的人们有着不同的国家、民族、信仰，在社会礼仪上包括了丧礼也是有着自己国家、民族、信仰所特有的一些礼仪习俗，而这些礼仪习俗也有着产生它的必要条件和它被赋予的特殊功用。在我们中国古代社会，统治阶级就将一部分的社会治理功能赋予了社会殡葬活动，也就是丧礼。这在丧礼在三礼之书中占有很大篇幅就可以看出来，因为三礼的功用主要就是社会治理。

抚顺墓园实景

抚顺墓园编者为您查到，由于人类的共同性，各民族在丧礼上有许多相同之处。但由于中国古代独特的大农业地理条件和大一统的中央集权国家等条件，因而中国传统的丧礼有自己的民族特点。《周礼·春官·大宗伯》曰：“以丧礼哀死亡。”三礼之书中相当篇幅是讨论儒家丧礼的，如《仪礼》中的“丧服”、“士丧礼”、“既丧礼”、“士虞礼”等篇就是专讲丧礼；此外，《周礼》、《礼记》中也有若干记载。丧礼构成“周礼”的重要内容，周礼是用来治理国家的，因而，丧礼也具有社会治理的功能。儒家继承和发扬了周文化，又自成一个系统，对后世影响深远。中国传统的丧礼中浸透了儒家精神，儒家精神构成了2000多年中国传统丧礼的基调；同时，又受宗法制度、祖先构想崇拜以及大农业社会、高度中央集权的国家等因素的影响。