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沈阳墓园编者为您讲我们中国古代丧礼中的出殡。之前我们为各位家属讲过我国古代丧礼中什么是殡。殡是指为逝者遗体入殓之后还没有下葬的这一段时间,当这段时间结束时,我们先人设置了一个重要的礼仪项目,那就是出殡以及出殡之前的一夜,称作伴宿,这一整夜逝者的家属以及逝者生前的至交好友们在逝者灵堂之前相聚,一同陪伴逝者度过这一宿,希望通过这项礼仪使得逝者不会感到孤单。礼至伤心处,亲属好友们往往动情难以自抑,一致痛哭流涕。
沈阳墓园编者为您查到,出殡前的一天(即殡的最后一天)晚,丧家整夜不能睡,谓之“伴宿”,或伴夜、坐夜、守灵等。明日将要诀别,孝子贤孙以及亲戚朋友守灵以示最后一次相聚,并含有勿使死者孤独之意。清,福格《听雨丛谈》卷十一《专道》云:“京师有丧之家,殡期前一夕举家不寐,谓之伴宿,俗称坐夜,即古人终夜燎之礼也。”“燎”即燎祭,烧柴火祭鬼神。从晚饭后,要举行“辞灵”仪式,南方叫“做道场”(中国北方受佛教影响较深,南方受道教影响较深,于此名词亦可观之)。丧家延请僧、道之人前来念经超度亡灵,并请乐队前来吹吹打打,以壮声威。届时,乐队的奏乐声,唱祭者拖着粗重的长腔,亲属的哭喊声(凡直系后辈均抢地而哭),鞭炮声,此起彼伏,交相呼应,以示生死诀别之艰难悲痛,并无可奈何地热热闹闹地送亲人登仙境,以此将整个殡礼推向高潮。
以上就是沈阳墓园编者为您查找到的我们中国古代丧礼中出殡仪式的前一夜的守灵礼的美好寓意。我们中国古代的先人们设置这一礼仪希望逝者能够不再孤单,也通过这一集体守灵增进家族凝聚力,一同抒发对死者离世的悲痛情感。