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沈阳公墓编者为您讲我们中国古代丧葬活动中的丧服。我们人类与自然环境中的动物相比有一点很大的不同——那就是我们人类能够制造并穿着服饰。穿着服饰也是我们人类历史上文明进步的一大里程碑。同样的不同的服饰在不同的地区、不同的国家、不同的时期、不同的民族中都会有不同的含义。服饰对于人类来讲,早已不再只是御寒遮羞的物品,而是能够同过服饰的不同来代表不同的历史时期与人类的社会地位的。丧服就是人类在丧葬活动中所穿着的服饰。
沈阳公墓编者为您讲,服饰,首先是衣服,是人类走向文明的里程碑之一。好刨根问底的人类学家迄今仍在为人类穿衣服的原始动机争论不休。尽管如此,但人类服饰由最初的御寒、护体、遮羞的需求而逐步发展出审美、喻意等精神性需求是毫无疑问的。审美需求有如服装表演,小姑娘在头上扎一 朵花之类。喻意即人们赋予某一类服饰以某一含义,如某-颜色、线条、款式的服装适合于某一职业或年龄者,甚至适合于某-性格者;嬉皮士的古怪服饰、发型意味着对现存秩序和传统的反叛;节日着盛装更增添了喜庆气氛;新年、新婚、生日换新装,以示重新开始,等等。此外,还有行业服饰,如工作服、军装、军衔和头盔等。它们都属于服饰文化讨论的对象。迄今,我们还未发现有某种动物为追求某一精 神性目的(如美观、尊严、区分等级)而设计服饰,而只有人类才这样。
以上就是沈阳公墓编者为您查找到的丧服作为我们中国古代先民们在丧葬活动中所穿着的服饰就是服饰在满足了保暖遮羞保护皮肤的功能上所衍生出来的功能作用。丧服在丧礼中有着很重要的意义,并且其本身也包含了许多中含义。