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在沈阳墓园我们知道,大家有魂魄是从最早的原始人开始直到今天一部分现代人依然相信的观念。原始人认为,人是由肉体的形态和非肉体的形态所组成。肉体的部分人们可以看得见,摸得着;而非肉体的部分,人么看不见,但可以感受得到的它的存在。而且从本质上来看,非肉体的部分比肉体部分更为重要。因为后者只有依赖前者才拥有生命,才能活着。古人将置推而广之普及世界上所有的动物和植物之上,认为它们与人类一样存在着肉体与非肉体的形态,同样由后者决定前者的生命。
英国文化人类学家泰勒将这种所有的动植物及人类普遍存在的灵肉可以分离的信念,称为“万物有灵论”。马倡仪先生认为 ,“灵魂信仰是人对于自身以及周围世界的一种错误认识和幼稚经验的产物。”事实上确实如此,因为灵魂观念以及灵魂信念,是古人在底下的生产力以及对世界、对自我认识非常有限的基础上形成的对生命的想象的看法。在沈阳墓园古人发现,做梦是人在睡眠时的一种奇妙的现象:人睡着后,完全停止了一个可见的肉体的生命力和活动—几乎一动不动。然而就在这样一种睡梦中,人却可以完成甚至清醒时都无法完成的工作和无法实现的愿望,包括进行战争、狩猎,从事各种劳动诸如捕鱼、采摘、管理,也可以从事娱乐、远途的奔走。
沈阳墓园小编认为我们有理由相信,魂魄信念的产生就是人类对于睡眠时的一种“合理”想象的产物:人清醒时肉体与非肉体的存在合二为一;人睡着时,非肉体的“魂魄”出离肉体进行各种可以感受得到的活动—做梦;而人死亡时,则是非肉体的“魂魄”永远地离开了肉体。