在沈阳墓园你知道有什么特殊的丧葬习俗吗？全国回族现在约有861.2万人，而生活在广西约有2.82万人，居住在农村的回民多集中平坝地区，或居住在交通方便的城镇郊区，城市回民自成街区，农村回民自成村落。今天就和小编一起看看广西回族传统的丧葬习俗。

 回族是我国少数民族中人口较为繁多的少数民族，并且信奉伊期兰教。

       回族人，无论什么缘故，死在何处，都必须抬到清真寺，之后从那边发葬在墓地中。一切在回族居住地身亡的人，无论他的国籍、肝胆色、官职大小、富貴贫贱，回民们只要耳闻目睹，必须去协助料理丧礼，埋葬逝者。

       回族同胞非常讲究卫生，不管是去礼拜、赞圣，还是与死者遗体告别，人人都要认真沐浴，随时保持内外清洁。

       人死后三天之内，丧家不生火做食。丧主和吊唁的人们皆由邻居和近亲接待。这样既安抚了丧主、减轻了悲伤，又加强了团结。若借死人之机大吃大喝，将会受到人们的谴责。

       人将停止呼吸时，亲属将他的头朝北，脚朝南，面向西，同时口念头“讨白”。其内容是回忆、总结死者一生的善恶功过。

       回族人提倡速葬在墓地中，入土为安。他们不信风水、地脉、卜卦、算命，不择吉日，不等远途未归的人。一般是早晨死，下午葬；下午死，次日上午葬。出葬前，要用香皂为死者沐浴清洗，并由七至九人“转香”（沈阳墓园提示：转香的人站在“买衣台”和“卡方”周围，手持三枝香依次轮转）。“转香”完毕，即行清洗“买衣台”（沈阳墓园提示：清洗有严格的要求和程序，必须照章办事，不得违反），洗毕，用棉花、麦子，分别塞进死者的耳、鼻、口、眼，再给他穿上写有阿拉伯文证词的“苤拉罕”，戴上白帽。女性要盖上白头巾和乳帕。接着，把“买衣台”抬到洒有麝香、红花水的床单上，用床单裹起来，装入“经匣”，抬到清真寺的大殿前，以“经匣”为中心围成圆圈，举行转“伊期科特”仪式，大家唱诵“殡礼立意”和“四个大赞词”。咏唱之后，开始送殡。送殡由男人担任，女方不能参加。

       坟穴事先修好，（有的立碑刻字）然后垒土填之，谓之“喜坟”。坟穴在葬前几小时才派男子上山刨开，以利速葬。

       下葬时，坟穴的明圹里站一人相助，把殛者接进窑门，按南北向使其躺好，把头放在土枕头上，脸露出向着西方，再把备好的三块土，分别放在死者的脖子和左右两个户膀下。然后用土块或石板封好窑门，垒土砌石为坟。碑用阿拉伯文刻写证词和死者的经名，用汉文写明出生日期和去世时间等。

       安葬完毕后，留下四位阿訇，守在墓地的周围，把捻碎的土抛向坟头，代表送葬者向死者告别，并祝死者安息！

这些就是沈阳墓园小编整理出来的有关于回族的的丧葬习俗，这样看来还是有一些区别的，毕竟我们还有停尸仪式，而回族有速葬，回族还是比较和谐的，一般在北方出现家中有亲人去世，都是在家中摆放，一起吃，也有的去饭店，而回族是在附近的邻居家进行。